Lương y
Quảng Nhẫn
Lê Thuận Nghĩa
Một hành trình nhiều thập niên với Khí công, Dưỡng sinh, Y học cổ truyền và nghệ thuật của Hơi Thở — nơi kinh nghiệm thực hành, y đạo và tu dưỡng gặp nhau trong một hệ thống sống động.
Lương y · Khí công sư · Người truyền dạy “Truyền Nhân Của Hơi Thở” · Giám đốc Trung tâm UNESCO nghiên cứu ứng dụng chăm sóc sức khỏe cộng đồng tại Việt Nam
Một người làm nghề y.
Một người luyện công.
Một người truyền lại hơi thở.
Trong hệ thống của Thầy Lê Thuận Nghĩa, Hơi Thở không chỉ là kỹ thuật. Nó là phương tiện để đi vào thân thể, nội lực, tâm thức và khả năng tự điều chỉnh của chính con người.
Kho trước tác của Thầy trải rộng từ Khí Công Dưỡng Sinh, Khí Công Trung Đẳng, Lục Tự Khí Công, Âm Dương Thủ, Ngũ Hành Khí Công, Thiền Thổi – Âm Công, Nội Đan Chỉ Yếu đến Khí Công Y Khoa, kinh mạch, Tinh – Khí – Thần, Y học cổ truyền và nhiều khảo luận về dưỡng sinh, thân thể và đời sống.
- Tên thật
- Lê Thuận Nghĩa
- Pháp hiệu
- Quảng Nhẫn
- Ngày sinh
- 15.09.1959
- Quê quán
- Khúc Ruột Miền Trung
- Nghề nghiệp
- Lương Y
- Bút danh
- Yên Như cư sĩ
- Nơi ở hiện nay
- Thành phố Hamburg, CHLB Đức
“Làm chủ và điều tiết được Hơi Thở là làm chủ và điều tiết được Sinh Mệnh.”
Tinh thần ấy đi xuyên suốt các bài giảng, tài liệu luyện công và hệ thống thực hành mà Thầy Lê Thuận Nghĩa truyền dạy.
Từ Hơi Thở
đến công phu.
Khi nhìn toàn bộ kho tư liệu, có thể thấy một đường dây nhất quán: bắt đầu từ hơi thở và thân thể, tiến vào khí công chuyên sâu, rồi mở rộng sang Nội Đan, Y đạo và khả năng ứng dụng trong đời sống.
Hơi Thở Dưỡng Sinh
Hơi thở bụng, Phúc hồ lô, điều tức và các phương pháp làm chủ nhịp thở được xem như nền móng của quá trình luyện tập.
Khí Công Dưỡng Sinh
Điều thân, điều tức, điều tâm qua các bài công pháp vận động và tĩnh luyện, hướng tới sức khỏe, nội lực và sự quân bình.
Khí Công Trung Đẳng
Tầng luyện tập chuyên sâu hơn, nơi hơi thở phối hợp với nội lực, thân pháp, âm lực và các kỹ thuật nội thân.
Nội Công · Nội Đan
Các khảo luận về Nội Đan Chỉ Yếu, Nhục Hoàn, Nê Hoàn, trục thân và sự chuyển hóa Tinh – Khí – Thần.
Khí Công Y Khoa · Y Đạo
Từ kinh mạch, Tinh – Khí – Thần đến những ứng dụng dưỡng sinh và tư duy y học được phát triển trong một kho tư liệu rất rộng.
Một đời nghiên cứu.
Nhiều con đường thực hành.
Các pháp môn không đứng rời rạc. Chúng tạo thành nhiều nhánh của một hệ thực hành rộng hơn, trong đó Hơi Thở giữ vai trò xuyên suốt.
Lục Tự Khí Công
Âm thanh, hơi thở và nội lực trong hệ Lục Tự Quyết.
Âm Dương Thủ
Một hệ huyền công với nội hàm riêng về thân, ý và âm dương.
Thiền Thổi · Âm Công
Dùng âm lực của nội tức làm phương tiện hành khí và luyện tâm–thân–ý.
Ngũ Hành Khí Công
Một nhánh thực hành xuất hiện xuyên suốt trong kho tư liệu và huấn luyện.
Thái Cực · Miên Quyền
Thân pháp, nội hàm, hơi thở và chuyển động trong hệ Thái Cực.
Nội Đan Chỉ Yếu
Những khảo luận về nội thân, khí, thần và quá trình chuyển hóa bên trong.
Không chỉ viết.
Còn trực tiếp truyền dạy.
Trong nhiều năm, Thầy Lê Thuận Nghĩa tổ chức và tham gia các chương trình huấn luyện Khí Công Dưỡng Sinh, các lớp chuyên sâu và những hoạt động liên quan đến hệ “Truyền Nhân Của Hơi Thở”.
Một đời Y đạo.
Một đời công phu.
Gọi Thầy Quảng Nhẫn Lê Thuận Nghĩa chỉ bằng một danh xưng “Lương y” hay “Khí công sư” vẫn chưa đủ để nói hết một hành trình đã trải qua nhiều thập niên. Ở Thầy, Y học, Khí công, Dưỡng sinh, thi ca, hội họa, âm thanh và trà không tồn tại như những thú chơi rời rạc. Chúng gặp nhau trong một cách sống: quan sát con người, hiểu con người và tìm con đường đưa thân – tâm trở về trạng thái quân bình.
Thầy hiện là Giám đốc Trung tâm UNESCO nghiên cứu ứng dụng chăm sóc sức khỏe cộng đồng tại Việt Nam. Song song với hoạt động nghiên cứu và chăm sóc sức khỏe, Thầy dành nhiều năm cho việc đào tạo, hội thảo và truyền dạy những phương pháp Dưỡng sinh – Khí công cho cộng đồng trong và ngoài Việt Nam.
Y đạo — cái gốc của một đời hành nghề
Trước khi được nhiều người biết đến qua Khí công, Thầy đã có một hành trình dài với nghề Y. Thầy học, thực hành và kế thừa những kinh nghiệm của Y học cổ truyền phương Đông; là truyền nhân Thanh Long Phái của Thái Y viện Triều đình Huế, đồng thời từng điều hành hoạt động đào tạo Châm cứu – Trung Y tại Hamburg, CHLB Đức.
Trong nhiều thập niên hành nghề, phạm vi bệnh nhân của Thầy trải rộng từ người dân bình thường đến các vị lãnh tụ tôn giáo, cán bộ lãnh đạo nhà nước, giới doanh nhân, vận động viên và tuyển thủ của các câu lạc bộ, diễn viên, ca sĩ cùng nhiều nhân vật nổi tiếng ở nhiều quốc gia. Nhưng dù người tìm đến là ai, điều Thầy theo đuổi vẫn là cái gốc của Y đạo: nhìn toàn thể con người, tìm căn nguyên của sự mất cân bằng và khơi lại khả năng tự điều chỉnh của chính cơ thể.
Truyền Nhân Của Hơi Thở
Trong Khí công, Thầy là Môn Chủ đời thứ 8 của hệ Khí công “Truyền Nhân Của Hơi Thở”. Hơi Thở Dưỡng Sinh là nền móng, nhưng không phải điểm kết thúc. Từ một hơi thở, người học từng bước đi vào điều thân, điều tức, điều tâm, nội lực, âm lực, kinh mạch và những tầng công phu sâu hơn.
Hệ thống Thầy nghiên cứu và truyền dạy trải rộng qua Lục Tự Khí Công, Ngũ Hành Khí Công, Âm Dương Thủ, Thái Âm Công, Thiền Thổi – Âm Công, Lục Mạch Chi Bảo, Nội Công, Nội Đan cùng nhiều phương pháp ứng dụng trong Khí Công Y Khoa.
Trong Ngũ Tuyệt Đại Khí Công, hai môn thuộc Y gia mà Thầy đặc biệt thành tựu là Lục Tự Khí Công và Ngũ Hành Khí Công. Riêng Lục Tự Khí Công, công phu không chỉ nằm ở sáu âm thanh, mà đi sâu vào khẩu hình, âm lực, nội tức, cộng hưởng và sự phối hợp giữa Hơi Thở – Ý – Thân. Trong quá trình giao lưu và truyền dạy quốc tế, các bậc thầy Khí công Trung Quốc và Tây Tạng cũng từng tìm đến Thầy để trao đổi, học hỏi và được chỉ điểm thêm về pháp môn này.
Tại một Hội nghị Khí công sư thế giới tổ chức ở châu Âu, nơi quy tụ các Khí công sư đến từ nhiều quốc gia, Thầy được bầu chọn ở vị trí thứ hai. Nhưng trong cách Thầy truyền dạy, khả năng đặc biệt hay thành tích công phu chưa bao giờ là mục tiêu cuối cùng. Khí công phải trở về phục vụ Sinh Mệnh, sức khỏe và đời sống con người.
Khi âm thanh trở thành công phu
Một nét rất riêng trong thế giới của Thầy là việc đưa âm thanh vào trong công phu và Y đạo. Thầy nghiên cứu, chơi và ứng dụng nhiều loại nhạc cụ như Tiêu Lục Mạch, đàn và trống. Tiếng tiêu đối với Thầy không chỉ để biểu diễn; nó còn là một phương tiện luyện Hơi Thở, nội tức, âm lực và sự tập trung của Tâm – Thân – Ý.
Từ kinh nghiệm ấy, Thầy tiếp tục nghiên cứu mối liên hệ giữa âm thanh, màu sắc, cảm xúc và trạng thái của cơ thể, đồng thời ứng dụng âm thanh và màu sắc trong các phương pháp hỗ trợ chăm sóc sức khỏe, trong đó có những chương trình dành cho trẻ tự kỷ. Thầy cũng sáng tác và chuyển những bài thơ, nội hàm Khí công thành các bản phổ dành cho nhạc cụ dân tộc và chủ đề Âm Thanh Trị Liệu.
Đồ Gàn — một đời thơ không cầu danh
Phía sau người Thầy thuốc và người luyện công là một đời sống thi ca đặc biệt. Thầy từng viết dưới nhiều bút danh như Lâm Yên Như, Yên Như cư sĩ, Đồ Gàn, Quảng Nhẫn, Không Danh Phận và sau này dùng chính tên Thuận Nghĩa.
Thầy đã làm thơ trong nhiều thập niên. Số lượng không chỉ dừng ở vài nghìn: chính Thầy từng viết rằng mình đã làm “hàng chục ngàn bài”. Phần lớn không được xuất bản, thậm chí không được lưu giữ. Thầy làm thơ trước hết để sống với cảm xúc của mình, rồi để chúng đi qua.
Vì thế, việc Vệt thiều quang được Nhà xuất bản Hội Nhà Văn ấn hành và ra mắt tại trụ sở Hội Nhà văn Việt Nam năm 2025 là một dấu mốc đặc biệt. Tập sách chỉ gồm 66 bài thơ — một lát cắt rất nhỏ từ một đời thơ kéo dài nhiều thập niên. Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam, nhìn thấy trong thơ Thầy những trải nghiệm của một đời nhiều bão tố và những câu thơ có sức “chói sáng lặng lẽ”.
Hội họa, tiếng đàn và một ấm trà
Thầy còn vẽ, chơi nhạc cụ, viết phổ, đọc, nghiên cứu và có một tình yêu đặc biệt với trà. Trong phần tự giới thiệu của mình, Thầy từng dí dỏm nhận là người “nghiền trà Thái Nguyên”. Trà đi cùng Thầy trong những giờ độc ẩm, những cuộc gặp bằng hữu và những khoảng lặng giữa hành Y, viết lách và luyện công.
Nhà thơ. Người vẽ. Người chơi tiêu. Người mê trà.
Những con đường tưởng như rất khác nhau ấy, ở Thầy Quảng Nhẫn Lê Thuận Nghĩa, cuối cùng lại gặp nhau trong một chữ: Dưỡng Sinh.
Đi vào hệ thống
từ một hơi thở.
Bắt đầu từ những bài căn bản, rồi lần theo từng công pháp, từng khảo luận và từng tầng luyện tập.